Bitaites - 18
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posted by MM at 12:51:00 da manhã
segunda-feira, fevereiro 28, 2011
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10 Comments:
Boas tardes a Junta de Freguesia foi colocada em tribunal por os taxista de Poiares.
Isto tudo se sucede devido a junta ter roubado a clientela aos taxistas devido e ter a carrinha a disponibilidade.
A carrinha vai a Poiares vai ao Intermarche a cooperativa a feira para as pessoas não andarem carregadas.
Neste momentos os taxistas querem ser indemnizados por terem perdido a clientela assídua.
Tanto falam das contas da festa e não afixam os resultados das receitas e despesas.
O que é feito do dinheiro que vinham das outras comissões e que o convivio lhes passou pras mãos?
Isso é que é preciso saber.
É bem feito que as finanças caiam em cima de quem guardou o dinheiro.
Ha que fazer a demonstração dos resultados.
ja cheira mal se nao tem nada que fazer cozam meias.
Mas para que é que os anonimos haviam de querer o dinheiro?
Da muito mais gozo querer saber o que é que os mordomos andam a fazer com o dinheiro dos outros.
Ou não será verdade?
Estes que diziam tão mal dos outros, vão pelo mesmo caminho, ou ainda pior.Foram buscar um dinheiro que estava guardado para o guardar ou gastar noutro sitio.
Então para louvar e pessoalmente pergunta-se aos mordomos.
Então meus amigos onde para o dinheiro das festas? Ou é secreto?
Por acaso acho que assim é que devia ser,com ou sem o amigo.A pergunta de forma anónima feita aqui, para alguns é melhor,não é?
Mas sera que os anonimos não podem perguntar por onde anda o dinheiro, ou tambem será anonima a massaroca?
DEIXEM-SE DE TRETAS E DIGAM ONDE ANDA O RESTO DO DINHEIRO DAS FESTAS.
Com tretas ou sem tretas vocês podem estrabuchar á vontade porque as contas aparecem quando tiverem que aparecer...
É assim mesmo. O dinheiro vai aparecer quando menos o esperarem.
Deve estar escondido no pote das libras que foi enterrado pelos mouros na Ladeira do Moinho.
Alguem dizia que assim o dinheiro choca como os ovos das galinhas.Quando derem por ela multiplica-se umas 8 vezes ou então desaparece mesmo.
Ha quem receie então que ele desapareça mesmo ou que apodreça.
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